入菩薩行論 20220211 持明 仁增塔欽 藏傳

《入雄心菩薩行論》

持明仁增塔欽新譯及闡述

2022年2月11日

ཉམ་ང་ཆེ་ཐང་བྱུང་གྱུར་ཀྱང་། །

若人突遭危險時

མི་ཡིས་མིག་ནི་བསྲུང་བ་ལྟར། །

首當守護眼睛般

དེ་བཞིན་ཉམ་ང་བྱུང་གྱུར་ཀྱང་། །

等同突遇危難時

ཉོན་མོངས་དབང་དུ་མི་འགྱུར་བྱ། །

自心莫隨煩惱轉

🌈 持明仁增塔欽 https://chihming8.blogspot.com/

        「若人突遭危險時，首當守護眼睛般」，人們在日常生活中，當遇見困難、危險的時候，首先要保護自己的眼睛。亦即碰到危險的時候，通常不會先保護肩膀，因為害怕眼睛受到傷害，所以第一件事就是先保護好眼睛。

        「等同突遇危難時，自心莫隨煩惱轉」，等同，這是一種比喻，當我們碰到危險的時候，首先會保護眼睛。當我們在人生的關口中，無法跨越人事物引起的煩惱窘迫、執著的時候，此種解脫的障礙就會墮入煩惱裡，所以我們首先要做的是不讓自心墮入煩惱裡，這就是第一要。

    如同突然碰到危險的時候，首先保護眼球般，在我們人生之中，無論碰到多大的問題、多困難的問題，聽聞、思考、修持千萬不要停下來，這是菩提道路上的佛法。

         特別是在煩惱的權力下，不能讓煩惱遮蔽我們的身、口、意，而且要非常勇敢地不向煩惱投降。可見首先要守護的是，不向煩惱投降，不要墮入煩惱的腳下。

        人碰到危險的時候，首先要保護眼睛，而不是保護頭髮，因為眼睛看不到是最麻煩的事，所以首要的是保護眼睛。當我們碰到人生中困難的問題，煩惱的問題時，第一要守護的就是心，不要讓自心墮入煩惱的腳下。

    我們的心不要因煩惱的引起而產生問題，當煩惱的心展現出來時，不要讓自心被煩惱掌控在其權力下，這是第一要守護的。

總之，最大的問題、困難就是解脫的障礙、成佛的障礙，也就是讓自心墮入在煩惱的權力下，所以當產生煩惱的習氣時，猶如守護眼睛一般，首要守護的是我們的心，不要讓它墮入在煩惱的權力下。

持明仁增塔欽仁波切個人思想闡明：

        人們碰到問題、危險的時候，首先會守護眼睛一樣，在平常日子裡要守護自己的心，不要讓煩惱窘迫自己的心，這就是一種守護的狀態。

        人碰到危險時，首要守護眼睛，如果眼睛受傷、失明、看不見的話，則會很危險。當我們的人生遇到煩惱來臨的時候，心被干擾、心被污染以後，我們的人生就會過得不愉快，如此也就不容易解脫成佛，所以要守護自己的心，不要讓煩惱窘迫自己的心，這是最主要的一件事情。

        這個比喻是，突然碰到危險時，首先要保護眼睛。當人生遇到危險困難時，首先要保護自己的心，不要讓自己生起煩惱。

       但是有的人並不是這麼做，總是顧著保護物質，而讓自心處於雜亂。此時無論保護物質成或不成，心已經毀了，以後人生將會有更多更大的問題展現出來。

        如果你是聰明之人的話，首先要守護自己的心，不要墮入煩惱之中，這才是最主要的一件事情。而不是心跟著物質而跑，心跟著煩惱而起伏，所以要先控制自心不受煩惱的污染，進而再保護物質的人事物。

        沒有處理好自心的時候，已經讓心墮入煩惱之中，即使做成任何一件事都是一種不成的狀態，因為煩惱已經窘迫你的心。

如果你能控制自心，沒有被煩惱窘迫起來，心就能自由自在，那麼無論行持任何事情都會比較容易，人事物的一切也自然會圓滿成功。