世尊於菩提樹下夜睹明星悟道之際曾云

 世尊於菩提樹下夜睹明星悟道之際曾云：「奇哉奇哉，一切眾生，皆具如來智慧德相，只因妄想執著而不能證得，若離妄想，一切智、自然智，即得現前。」

一切諸法明晰遍知的佛陀講述，一切眾生皆有成佛之種子，此即如來藏。而種性如來藏被貪心、瞋心、癡心、傲慢、忌妒等臨時的五毒煩惱包覆其內。

 

而小至糞便裡的蟲子亦擁有殊勝的種性如來藏，如同有一塊污穢不堪的布包裹著佛像時，當拆除外在骯髒的布後，殊勝的佛像自然會出現般。五毒染污之思想皆為臨時的，但如來藏是究竟的，當臨時的污染去除以後，自性光明的佛性將會自然流露。

 

故吾等當下不舒服、污染的一切皆是臨時的，絕非恆久的，有能夠遠離的方法；反之，佛性是永恆的，故眾生皆有成佛的機會。而成佛的方法首先須透過聞思修，此乃成佛之資糧。

 

當明白種性如來藏時，眾生懷疑自己無法成佛之染污思惟將得以淨化，因為既具有種性如來藏，無有不成佛的理由，如同於土壤裡播下一粒種子，肯定會有萌芽的一日。此即是相信具足種性如來藏時之妙處。

 

故種性如來藏不是臨時的順緣或違緣令其增加好與壞，佛性的精髓早已存在於眾生的本性之中。

 

而十力、慈悲、智慧等等一切力量皆於元初既成，遺憾的是眾生因臨時的障礙而無法明瞭；而果佛因臨時的污染皆已淨化，是故早已洞澈此箇中妙意。

 

臨時的、突然的業及煩惱，乃不淨時的種性如來藏之狀態，此些是隨時隨地皆可消除，猶如山頂上之過眼雲煙會隨風消逝。故煩惱障、所知障於純淨之本性上，根本無法成立，它們是能夠被淨化的。

 

當淨化之後，二清淨之真理自然會彰顯出來。一清淨為，如來藏本質是清淨的；二清淨為，臨時的污染、煩惱能夠轉變為清淨。此即佛經中每每提及之二清淨的智慧。

 

以一種比喻來說，一塊黃金藏於泥土中，若將泥金挖掘沖洗後，黃金將重現耀眼的光彩。種性如來藏即是此種狀態，泥土及我們的煩惱皆是臨時的，是可以去除的。

 

但不明瞭真實的種性如來藏時，則如同有位富有之子，因家道中落而生活變得極為窘迫、家徒四壁，但他已逝的家人早已將許多黃金埋於爐灶下。一天，富子家父多年相交的知己好友來拜訪，但富子只倒一杯水招待友人，友人看到富子生活狀況實為不解，並抱怨富子招待不週，而富子哀怨的道出生活已近鶉衣鷇食、簞瓢屢空的日子。於是家父好友將其家中埋有黃金一事告知富子，後於爐灶下掘地後發現諸多黃金。

 

同樣的，我們經常說不要如此的辛苦，在遭受業及煩惱的痛苦窘迫時，切莫嚴重地辛苦、痛苦，因為事實上眾生本心中皆具如來藏。此時也許會懷疑自己真有佛性嗎？而經由上師、善知識教導本性即是佛性後，認知了本心佛性，此時如同挖掘爐灶下的泥土而取出埋藏的黃金般。挖掘泥土代表了取出煩惱相關之一切，黃金表徵了種性如來藏真實功德存在並自然展露。此即是大發財了，因為究竟清淨之果報道理，智慧、慈悲之力量皆瞬間綻放開來。

 

2020/05/13持明恩師即述

為淨化此次蔓延全球之新型冠狀肺炎而每日撰寫之法露，截至今日為第95篇，願見聞者吉祥願世界和平 願有情解脫成佛。